Métodos Populares para Promover Falsos Ensinamentos
É interessante como os falsos ensinos frequentemente recorrem aos mesmos argumentos. Os argumentos igualitaristas para aprovar o pastorado feminino baseiam-se em alegações semelhantes às usadas pelos revisionistas que defendem a aprovação de estilos de vida LGBTQ:
1. Falsa alegação: A Escritura contém exemplos que anulam o mandamento.
Tornou-se comum afirmar que, quando Jesus disse a Maria, junto ao túmulo, para avisar aos discípulos que Ele havia ressuscitado, estava aprovando o pastorado feminino (João 20:1-18).*
As mulheres exercem ministérios significativos nas Escrituras, mas nenhuma delas desempenha um papel equivalente ao de pastor.
2. Falsa alegação: Alguns mandamentos eram temporários e culturais.
Nada nesses mandamentos bíblicos indica que fossem apenas uma prática cultural. Pelo contrário, a liderança masculina é relacionada ao propósito da criação e à Queda (1 Timóteo 2:11-15).
3. Falsa alegação: Paulo estava tratando apenas de abusos.
Os igualitaristas afirmam que as instruções de Paulo sobre a liderança masculina tinham como objetivo combater a predominância feminina em Éfeso, causada pelo culto à deusa Ártemis.
✔ Se fosse esse o caso, por que ele também restringiu a liderança da igreja aos homens em sua carta a Tito, dirigida às igrejas de Creta (Tito 1:5-9)?
✔ Se Paulo pretendia promover igualdade em vez de domínio feminino, por que, então, estabeleceria o domínio masculino?
Para aceitar essas alegações, é preciso acreditar que Deus foi um comunicador ineficaz, permitindo que a grande maioria dos cristãos fiéis ao longo da história entendesse de forma equivocada a liderança da igreja. Ou então é necessário acreditar que as cartas de Paulo não fazem parte das Escrituras.
Se nos ofendemos com as orientações de Deus para a liderança, é porque ainda não compreendemos a beleza do modo como Ele criou a humanidade. Como mulher, não me sinto nem um pouco ofendida por não poder exercer o pastorado na igreja.
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* Seguindo essa mesma lógica, poderíamos afirmar que os cristãos devem obter o dinheiro para pagar seus impostos da boca de peixes (Mateus 17:24-26). Na realidade, essas passagens sobre Maria e Pedro, assim como muitas outras nas Escrituras, descrevem acontecimentos, e não estabelecem doutrinas.
Na verdade, a alegação sobre Maria é ainda mais absurda do que afirmar que devemos conseguir dinheiro de peixes para pagar impostos, pois anunciar aos discípulos a ressurreição de Cristo não se assemelha, de forma alguma, à função de liderar uma igreja.
As mulheres nas Escrituras compartilharam sua fé e falaram sobre o Senhor tanto com homens quanto com mulheres. Algumas abriram suas casas para receber irmãos em comunhão. Entretanto, nenhuma delas exerceu um ministério que pudesse ser descrito como liderança da igreja ou autoridade sobre homens.
Rick Warren utilizou o episódio de Maria junto ao túmulo como um de seus argumentos para mudar sua posição sobre o pastorado feminino.
Para compreender como é possível discernir quando um mandamento é realmente cultural, consulte o estudo "As Mulheres Devem Usar Véu?".
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